29 octubre, 2009

Excarcelan a Gloria Arenas; fue acusada de pertenecer al ERPI


La activista anuncia que retornará a la lucha por los presos políticos

Gloria Arenas permaneció 10 años encarcelada acusada de terrorismo, sabotaje y homicidio, entre otros delitos, pero las autoridades la liberaron sin previa notificación ni documento que firmar
Ecatepec, Méx., 28 de octubre. Gloria Arenas Agís, quien permaneció poco más de 10 años presa acusada de pertenecer al Ejército Revolucionario del Pueblo Insurgente (ERPI), salió del penal de Chiconautla la noche de este miércoles.

Sin previa notificación ni documento que firmar, Arenas Agís fue liberada alrededor de las 19:30 horas y sacada por la aduana. Entre otros delitos fue acusada de terrorismo, sabotaje, homicidio, acopio de armas y daños.

La ahora ex presa política fue detenida, lo mismo que su esposo Jacobo Silva Nogales (actualmente preso en el penal de alta seguridad de Tepic, Nayarit), el 22 de octubre de 1999 en la capital de San Luis Potosí, y dos días después fue presentada en el Altiplano, donde se le acusó de unos 10 delitos. “Este gobierno y este sistema injusto en el que vivimos tarde o temprano va a caer, va a caducar, y lograremos que todos los presos políticos del país salgan en libertad”, dijo Gloria Arenas al salir del reclusorio.

Señaló que todavía el martes a medianoche las autoridades del penal le advirtieron que no saldría en libertad, no obstante que esperaba recibir a su favor dos amparos promovidos en Chilpancingo, Guerrero, y en Toluca, la capital mexiquense. “Yo no sabía que iba a salir, de manera sorpresiva sólo me dijeron agarra tus cosas y sal”, comentó.
Arenas Agís sostuvo que su primera acción al salir del penal será incorporarse a la lucha que mantienen diversas organizaciones sociales, por lograr la liberación de los presos políticos de México. “Yo salí por el movimiento y la lucha social, y todavía hacen falta que liberen a cientos de compañeros, incluido el compañero Ignacio del Valle, además de los de Guerrero y otras partes del país”, dijo.

A su salida, Gloria Arenas fue recibida por varios de sus familiares, y después por un grupo de integrantes del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de Atenco, estado de México.

De igual manera, Arenas Agís mostró preocupación por la integridad de su marido –quien lleva la defensa jurídica de ambos– porque, advirtió que el gobierno “es represor y pretenderá no dejarlo salir”.

Javier Salinas
Corresponsal del periódico La Jornada
Jueves 29 de octubre de 2009
http://www.jornada.unam.mx/2009/10/29/index.php?section=politica&article=016n1pol

25 octubre, 2009

Pronunciamiento de La Otra Huasteca-Totonacapan


De la resistencia a la ofensiva

Al sindicato mexicano de electricistas
Al pueblo de México

1. Reciban un saludo desde La Otra Huasteca-Totonacapan. Conscientes de los atropellos que han sufrido como trabajadores y como personas, sepan que La Otra Campaña en esta región nos solidarizamos con ustedes, abajo y a la izquierda. Y los invitamos a pasar de la lucha gremial al derrocamiento del sistema capitalista y del régimen político vigente, causa de todos los males del pueblo mexicano. Ahora, los 44 mil despedidos se suman a los 60 millones de empobrecidos, no por este gobierno sino por este sistema.
2. Si el frente sindical mexicano no logra el consenso para elevar la lucha, creemos que el SME debe y puede definir el poder en manos del pueblo como objetivo superior de este frente, pues es uno de nuestros mejores referentes de la lucha obrera consciente y organizada.
3. Les invitamos a pasar de la resistencia a la ofensiva, ya que “resistir” es la lógica de “aguantar”, de soportar lo que ya no queremos seguir soportando. Aunque la resistencia nos ha permitido sobrevivir durante siglos frente al poder del capital, hoy las actitudes de resistencia marginan y desmovilizan a los desposeídos, a quienes les auguran algunos cambios graduales mediante diálogos amañados, acuerdos que no se cumplen y reformas del aparato, pero nunca un cambio de sistema.
4. Comencemos por cambiar esa palabra “resistencia” y esa lógica del pensamiento. Lo que quieren los capitalistas es que sigamos aguantando, a la defensiva, resistiendo para que nos puedan seguir explotando, porque sus riquezas dependen de nuestra fuerza de trabajo. Enderecemos la espalda y pasemos a la ofensiva para arrebatarles el país.
5. Las luchas del pueblo han llegado al punto de pasar a una fase revolucionaria e insurgente, que por azares del destino coincide de manera sorprendente con un centenario y un bicentenario, cuyo peso histórico está a nuestro favor. Por el bien de toda la clase trabajadora, creemos que ustedes los electricistas sabrán dar ese salto cualitativo, venciendo miedos y dejando las esperanzas fallidas en las farsas electorales. Es tiempo de organizarse para la rebelión.
6. De acuerdo a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, nada esperamos del gobierno a favor del pueblo en este sistema capitalista, donde los empresarios se han dedicado a saquear nuestras riquezas naturales, así como el fruto de nuestra fuerza laboral con la venta de bienes y servicios; donde los funcionarios de gobierno venden el país como si fuera de su propiedad particular, y se imponen para mantener sus privilegios: hemos visto cómo los tres principales partidos sacan las garras y se unen una vez más contra el pueblo imponiendo mayores impuestos. ¿Quién perdió, se preguntan? Pierden ellos, pierde su sistema que se hunde y no puede soportarse más.
7. Les invitamos a destruir este sistema económico y político, para empezar a construir uno nuevo donde el pueblo mande y el gobierno obedezca, con leyes y decretos del pueblo y para el pueblo, no de empresarios y para empresarios. Pasemos de la fuerza de la razón, a la razón de la fuerza. Porque la fuerza del pueblo organizado siempre será superior a la fuerza de las armas opresoras. Dejemos nuestras demandas particulares y unámonos en contra de esta clase política, hasta derrocarlos. Ya no hay nada que perder y sí mucho que ganar.

DEMOCRACIA, LIBERTAD, JUSTICIA
POR UN GOBIERNO QUE MANDE OBEDECIENDO

22 de octubre de 2009
La Otra Huasteca-Totonacapan

Nuevas acciones de los presos de La Voz de El Amate exigiendo su libertad

EL Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas nos hace llegar la siguiente comunicación:

A la opinión pública
A los Medios de Comunicación Estatal, Nac. e internacional
A los Medios Alternativos
A los adherentes a la otra Campaña
A la sexta internacional
A las Organizaciones independientes
A los Derechos Humanos ONGS

Presos políticos de la Voz del Amate, Recluidos en el Cereso N°5 de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Por la injusticia que vivimos dentro del marco Jurídico de nuestros derechos y encarcelados arbitrariamente estamos por la causa de un reclamo social, La Voz del Amate nuevamente emprende una acción política de resistencia; con ayunos y oraciones de cada martes de la semana en 12 hrs de abstinencia dando inicio el día 24 de Noviembre, esto será con el fin de exigir nuestra libertad incondicional ante el Gobierno del Estado de Juan Sabines Guerrero como de antemano sabrá que somos Inocentes, por otro lado, le estaremos pidiendo a Dios por la libertad de todos los Presos Políticos del país encarcelados injustamente por defender el derecho, por último hacemos el llamado al pueblo oprimido y Marginado a sumarse en esta acción política por la libertad y la justicia.

Ya Basta de Mentiras
Todos hacia la Verdad.

FRATERNAMENTE
La Voz del Amate

Cereso N°5; San Cristóbal de las Casas
Chiapas a 19 de octubre 2009

La comunidad de Cruztón, Chiapas, denuncia:

Posible invasión del ejército a su comunidad y desmiente las mentiras del mal gobierno

El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas nos hace llegar la siguiente denuncia:

Comunidad de Cruztón,
Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas; México.
A 21 de Octubre de 2009.

Al CCRI-CG del EZLN.
A la Junta de Buen Gobierno de la Zona Altos, con sede en Oventic, Chiapas.
A las y los adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.
A la Zezta Internacional.
A los Medios de Comunicación Alternativo.
A las Organizaciones de Derechos Humanos.

Compañeras y compañeros:

El Comité Contra la Represión de nuestra comunidad les vamos a informar y denunciar lo que ha estado pasando en nuestra comunidad, pero antes que nada les mandamos un fuerte abrazo a todas y todos los compañeros de lucha.

Denunciamos las acusaciones que el mal gobierno nos ha hecho, ya que el día 8 de septiembre del presente año el mal gobierno a través de Noé Castañón León, secretario de gobierno de Chiapas, nos acusa por medio de una nota periodística que en el Cerro de nuestra comunidad y de las comunidades y ejidos vecinos, han detectado el tráfico de armas, drogas y supuestamente de hermanos migrantes. Además Noé Castañón León declaró que se descarta acciones de exploración de minas en el Cerro de Cruztón.

Queremos dejarle muy claro al mal gobierno, que nuestra lucha es pacífica y por el respeto a nuestros derechos como pueblos indígenas, por la defensa de nuestro territorio y a nuestra autonomía y libre determinación. Nuestros vecinos, comunidades y ejidos, conocen muy bien nuestra lucha, y no caeremos en la invitación del mal gobierno de “no dejarse engañar por quienes como “víboras con piel de cordero”, proclaman por un lado la paz y subterráneamente convocan a la violencia”. No somos tontos, la violencia que está generando el mal gobierno en nuestras comunidades a través de su ejército y policías, es para la implementación de grandes proyectos turísticos que en nada beneficia a nuestras comunidades.

Desde que el secretario de gobierno dio estas declaraciones, los habitantes de la comunidad de Cruztón hemos escuchado rumores de que el ejército federal instalará dos retenes militares, uno por la comunidad de Guadalupe Victoria y otro a la entrada del Cerro San José Cerro Grande, que van a entrar a como de lugar a nuestras tierras. Que llegarán distintas corporaciones policiacas, que realizarán un operativo policiaco y se quedarán en nuestro cerro.

Además nos hemos enterado de que en el municipio de Nicolás Ruiz, el 16 de septiembre, un coche con logotipo de DIARIO DE CHIAPAS, repartió volantes a los niños de la comunidad, diciéndoles que se los llevaran a sus padres, el volante, es la declaración del Secretario de Gobierno Noé Castañón del día 7 de septiembre. Que existe una constante presencia del ejército federal en las carreteras del pueblo.

Es por eso que nuestra comunidad, rechaza totalmente estas acusaciones en nuestra contra. No permitiremos que el mal gobierno con su ejército, invada y se apodere de nuestro territorio, con sus mentiras no lo logrará, sus rumores no nos desesperará y nos organizaremos para defendernos.

Agradecemos toda la solidaridad que nos han dado en nuestro proceso de lucha por el respeto a nuestras tierras y territorio.

Les pedimos compañeras y compañeros que estén pendientes porque ahora más que nunca necesitamos el apoyo de cada uno de ustedes, para hacer respetar nuestro territorio y proteger nuestros derechos como pueblos indígenas.

Responsabilizamos al mal gobierno por lo que le llegue a pasar en nuestra comunidad o alguno de nuestros compañeros.

Exigimos la inmediata libertad a todas las compañeras presas y presos políticos de La Otra Campaña, porque sabemos muy bien que su único delito es por defender sus derechos y el mal gobierno los mantiene privados de su libertad.

¡Viva el EZLN! ¡Viva el EZLN! ¡Viva el EZLN!
¡La tierra es de quien la trabaja!
¡La tierra no se vende, se siembra y se defiende!
¡Viva La Otra Campaña!
¡Presos Políticos Libertad!

El Comité Contra la Represión Comunidad de Cruztón, Municipio de Venusiano Carranza, Chiapas; México

Amenaza de despojo de tierras a los pobladores de la comunidad Lázaro Cárdenas

Municipio de La Trinitaria, Chiapas
El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas nos hace llegar la siguiente denuncia:

A Las junta de Buen Gobierno
A los y las adherentes de la Otra Campaña
A la sociedad civil nacional e internacional
A los y las compañeras de la zeta internacional
A la comisión de Derechos Humanos
Hermanos y hermanas;

Por este conducto le saludamos las mujeres, los hombres, niños y niñas de la comunidad Lázaro Cárdenas del municipio de la Trinitaria. Somos 25 familias adherentes de la sexta declaración del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional y parte de la Organización FRENTE POPULAR CAMPESINO LUCIO CABAÑAS.

Resulta que en el año de 1999 entramos a trabajar en el Rancho “La Yuria”, propiedad del Sr. Ismael Gutiérrez Sánchez, pero en el año 2004 este patrón asesinó en su rancho a un señor de nombre Osmar y por ese motivo el patrón Ismael se huyó del lugar sin aviso ni mucho menos nos pasó nada. Por eso seguimos trabajando la tierra.

Pero ya en este año de 2009 se presentó un funcionario de la procuraduría de justicia a exigirnos que entregáramos la tierra a un sujeto que dice es representante del patrón. De nombre Miguel ofreciendo dinero. Sabemos que la madre tierra no es negocio, todos nosotros las 25 familias nos reunimos a analizar la problemática y acordamos que la tierra la hemos trabajado por 10 años, 5 años como peones y otros 5 como si fuéramos los dueños pues el patrón dejó la tierra tirada.

Además es la tierra nuestro único medio de sostener nuestras familias y como que no es justo que de un día a otro nos echen para afuera y nos dejen sin nada.

Por eso hemos decidido que esta tierra es nuestra así como dijo el general zapata “LA TIERRA ES DE QUIEN LA TRABAJA” y nosotros y nosotras vamos a defender esta tierra hasta las últimas consecuencias.

Les pedimos que estén pendientes de nuestra lucha y nosotros estaremos pendientes de la lucha de ustedes.

Atentamente
Representantes de los Adherentes de Lázaro Cárdenas
Representantes del FRENTE POPULAR CAMPESINO LUCIO CABAÑAS.

Lázaro Cárdenas, la Trinitaria, Chiapas; 16 de octubre de 2009

El “Ejército de Dios” amenaza con “derramar sangre” de los pobladores de Mitzitón, Chiapas

EL Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas nos hace llegar la siguiente denuncia:

Comunidad de Mitzitón,
Municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
A 20 de octubre de 2009

A la Junta de Buen Gobierno de los Altos de Chiapas,
A las compañeras y compañeros adherentes a la Otra Campaña,
A los Medios de Comunicación Nacional e Internacional,
A la Zezta internacional,
A los medios alternativos,
A los organismos de derechos humanos no gubernamentales.

Compañeras y compañeros:

Reciban un gran saludo de parte de los hombres, mujeres, niños y ancianos que habitamos en nuestro pueblo de Mitzitón, les damos a conocer lo que el mal gobierno quiere hacer con sus paramilitares y delincuentes agrupados al “ejercito de dios”.

En nuestro pueblo de Mitzitón, nos hemos enterado de que los paramilitares del “ejército de dios”, andan planeando y divulgándolo que en los últimos días de este mes de octubre, van a llegar a nuestra comunidad para derramar sangre, eso es lo que andan diciendo, para meter miedo a los habitantes de nuestra comunidad. Nosotros como pueblo y como es nuestra costumbre, hemos acordado por medio de la asamblea que defenderemos nuestro territorio y nuestros derechos como pueblos indígenas.

Si algo sucede en nuestro pueblo, lo responsabilizamos el mal gobierno de los tres niveles, por que los paramilitares siguen paseando impunemente en las calles, no tienen ningún temor de lo que hicieron el día 21 de julio donde nuestro compañero Aurelio lo asesinaron. Estos paramilitares son encabezados por Edras Alonso González, Carmen Días López y Refugio Días Ruíz y sabemos muy bien que el mal gobierno los protege. Nos quieren engañar haciéndonos creer que nuestros compañeros Aurelio y Javier dispararon armas, que según el Q.F.B. que realizó la prueba de rodizonato de sodio, dice que recibió del ministerio público unos sobres que contenían trapitos sucios obtenidos de la mano de nuestros compañeros, y que salió positivo, pero el ministerio publico en ningún momento hizo esto a nuestros compañeros. En ningún momento el ministerio público dejó constancia o acuerdo de que recogió trapitos sucios de la mano de nuestros compañeros.

Ahora Francisco Jiménez Vicente que está preso por matar a nuestro compañero y lesionar a otros más, está fabricando testigos y cambiando los hechos, precisamente diciendo que nosotros disparamos, pero ese día nosotros fuimos los agredidos. Lo saben muy bien los malos gobiernos y servidores públicos tiene la ley y los aparatos para cambiar los hechos como se les pegue la gana, pero de nuestra memoria no se borra toda las violencias, injusticias y engaños que hemos vivido por parte del mal gobierno.

Exigimos que el mal gobierno respete el convenio 169 de la OIT, así como la Declaración de los derechos de los pueblos indígenas de las naciones unidas, por eso exigimos el respeto de nuestra tierra, territorio, la autonomía y libre de terminación.

Exigimos que retire sus policías del mal gobierno que se encuentran en el crucero de agua azul porque nuestros compañer@s les impiden el paso.

Les avisamos antes compañeros para que estén pendientes, en lo que suceda y pueda pasar en estos días.

Atentamente
El Pueblo Unido de Mitzitón Adherente a La Otra Campaña
Porque nuestra madre tierra no se vende
Viva la Otra Campaña
Zapata Vive
Presos Políticos Libertad
Viva la Autonomía de los Pueblos Indígenas
La lucha sigue y vive

Acciones por la libertad de Víctor Herrera

Viernes 23 de octubre:
Rifa de un grabado a las 3:00 pm afuera del Che, para juntar dinero

Sábado 24 de octubre:
Tokín de reggae en Casa de cultura. Lugar: Zapotla Manzana 5. Lote 10, Paraje de corrales. Horario: 5:00 pm a 9:00 pm
Evento en el Chopo donde también se dará a las 12:00 información de Víctor.

Lunes 26 de octubre:
Reunión de coordinación. Lugar: Auditorio Che Guevara, Horario: 5:00 am

Miércoles 28 de octubre:
Acto a las afueras del GDF para exigir la libertad Víctor y hacer responsables al gobierno de Ebrard, jueces, y director del penal, de la seguridad de Víctor.

Jueves 29 de octubre:
Actividad en la facultad de Economía por los 10 años de la cooperativa Smaliyel donde también se dará la información de Víctor.

Viernes 6 de noviembre:
Noche de Son Jarocho en el café Voltaire, para recaudar dinero, 9:00 pm, cooperación voluntaria. Lugar: Iztapalapa, eje 3-Ermita. Trojes no. 45

24 octubre, 2009

¡Libertad inmediata al compañero Víctor, detenido el 2 de octubre!


A las organizaciones de protección y defensa de los derechos humanos,
A las organizaciones civiles nacionales e internacionales,
A los adherentes de la Otra Campaña,
A la comunidad universitaria,
A los medios de comunicación,
A la opinión publica,

Con relación a la detención en la marcha del 2 de octubre pasado, de nuestro hijo y hermano Víctor Herrera Govea, que a la fecha se encuentra injustamente consignado en el Reclusorio Sur, declaramos lo siguiente:

1. Víctor es inocente de los cargos que se le imputan, los cuales son daños en propiedad ajena y robo en pandilla. Según la acusación, Víctor participó en las agresiones y sustracción de productos de la tienda oxxo ubicada en Eje Central y República de Cuba (sin embargo, no participó en ese hecho, y por ende no existen pruebas, pero sí hay evidencias de que él estaba en otro lugar del contingente).

2. Víctor fue golpeado cuando los granaderos cercaron el contingente de los libertarios y anarquistas a la altura del Palacio de Bellas Artes, sin embargo los participantes del contingente lograron rescatarlo. Su detención se llevó a cabo antes de ingresar a la estación del metro Bellas Artes cuando ya se dirigía a su domicilio, aproximadamente dos horas después de la trifulca del oxxo. Por lo que su aprehensión fue totalmente ilegal y extremadamente violenta. Fue agredido y severamente golpeado por cerca de ocho agentes vestidos de civil y subido a un carro sin placas, para trasladarlo a la agencia no. 50.

3. Víctor es un joven de 21 años. Es adherente de la Otra campaña. Ha sido una persona congruente con los valores de justicia y libertad, razón por la que se ha comprometido con el movimiento por la liberación de los presos políticos del país.

4. Víctor es un joven íntegro, honesto y trabajador, y de ello, dan testimonio las personas que lo conocen.

5. La acusación es infundada. Al parecer obedece a un castigo del gobierno del Distrito Federal hacia Víctor Herrera Govea por su compromiso con las causas por la justicia y responde a una criminalización de los luchadores sociales, más aún cuando éstos son jóvenes.

6. Por todo lo anterior, hacemos un llamado urgente a todas las organizaciones y a la sociedad civil y simpatizante, para que se solidaricen con la exigencia de libertad inmediata. Al mismo tiempo, les pedimos que nos hagan llegar a este correo: libertadavictor@gmail.com todo el material audiovisual y fotográfico referente a la marcha, concretamente a la trifulca del OXXO, para avalar su inocencia ante las acusaciones que se le imputan.

¡Presos políticos Libertad!

Eduviges del Carmen Govea Lugo (madre de Víctor)
José Luis Herrera (padre de Víctor)
Analía y María Luisa Herrera Govea (hermanas)
Ciudad de México, a de 9 octubre 2009.

03 septiembre, 2009

Día del maíz


El maíz ha sido por milenios el principal sustento de los mexicanos. Las tortillas preparadas con este grano considerado sagrado por su vital importancia en muchas comunidades de nuestro país, nos han acompañado a lo largo de la historia.

Actualmente el ciclo agrícola gira alrededor del maíz y del lugar donde se cultiva que es la milpa. Desde hace centurias, año con año se renueva la unión entre el maíz y los hombres y mujeres de esta tierra. Si el maíz es nuestro alimento y por él existimos, nosotros a cambio desgranamos la mazorca y sembramos las semillas para que pueda crecer. A lo largo de nueve meses limpiamos la tierra y sembramos en los surcos chile, calabaza y frijol, entre otras muchas plantas comestibles, medicinales, de ornato y útiles como cercas, para formar terrazas o para elaborar diversas artesanías.

La manera de ver el mundo de los pueblos originarios propició que en torno del maíz se llevaran a cabo diversas celebraciones religiosas. Los dioses vinculados con la lluvia, el sol, el viento, el fuego y los mantenimientos tenían fiestas especiales en las distintas culturas: rarámuri, huasteca, cora, huichola, nahua, purépecha, maya, tzotzil, zapoteca, mixteca, y otras más que han poblado este territorio.

Tienen celebraciones específicas la elección del lugar para la milpa que es un espacio sagrado, pues cada una de sus esquinas corresponde a los cuatro rumbos; la siembra por mayo que es otro momento especial, y antes de la siembra la petición para que el viento permita que lleguen las nubes cargadas de agua desde los cerros que además albergan los manantiales, y para que no caiga el granizo ni las heladas que destruyen. A medio ciclo, hacia fines de junio, se renueva la petición de las lluvias; vendrán luego los primeros elotes y finalmente la cosecha.

A los antiguos dioses se superpusieron los santos católicos. Aunque varía en las distintas poblaciones, estados y regiones del país, suelen estar asociados con el ciclo agrícola, la santa Cruz, san Isidro Labrador, san Juan Bautista, la Virgen María, san Miguel Arcángel, y para agradecer la cosecha, los Fieles Difuntos, lo que conocemos como el día de Muertos, celebración en la que se ofrenda comida a los que ya no están con nosotros, pero que de algún modo hicieron posible que hubiera maíz.

En muchos lugares los primeros elotes suelen cortarse a fines de septiembre y por ello se elije el día de san Miguel, que se celebra el 29 de ese mes, para hacer diversas ceremonias. En el centro de México suele recolectarse para ese momento la flor del pericón, una variedad del cempasúchil, también ceremonial; con ramos de esta flor amarilla, luminosa, se forma una cruz que protege las cuatro esquinas de la milpa, las casas, los lugares de trabajo y aun los vehículos en que se transporta la gente del campo. En la región centro-Montaña de Guerrero se dice que así ahuyentan al Mayantle, que es la hambruna, de manera tal que al colocar las cruces de pericón se espanta el hambre.

San Miguel lucha contra el mal ese día; hombres y mujeres colaboran con él. Con su espada, identificada con el rayo y por tanto con la lluvia, protege a la milpa para que la cosecha llegue a buen término y tengamos alimento suficiente. Para que podamos disfrutar de las sabrosas tortillas, de los tacos, de las quesadillas, de las chalupas, enchiladas, chacales, bocoles, polkanes, tlaxcales, tamales de diversos tamaños, envolturas, rellenos y sabores, así como pinole, tesgüino, chicha, atoles y tantas preparaciones más.

Nuestro maíz necesita hoy como nunca del trabajo de todos nosotros y de nuestra protección. Está en riesgo la autonomía de los campesinos que tienen que seguir siendo dueños de sus semillas para sustentarse. Están en riesgo las variedades de maíz que hacen posible las palomitas, el pozole, los atoles ceremoniales, las tortillas blancas, rosadas, azules, los ponteduros y otras delicadezas.

No podemos permitir que el maíz, patrimonio de México y de la humanidad, herencia que nos dejaron los hombres y mujeres de Mesoamérica, se convierta en mercancía y quede en manos de empresas y funcionarios voraces que sólo creen en las ganancias económicas y atentan contra los alimentos básicos, domesticados gracias al trabajo de cientos de generaciones de hombres y mujeres del campo en todos los rumbos de la Tierra.

Es hora de formar una comunidad amplia y combativa que con alegría y creatividad, y al mismo tiempo con fuerza y gran conciencia, se una para declarar el 29 de septiembre Día del Maíz, y a partir de ese momento, convertirse, junto con los campesinos y campesinas, en guardiana de los granos blancos, amarillos, negros, rojos que nos entregaron los dioses como alimento. Esta celebración tendría que traspasar nuestras fronteras para abarcar a todos los Pueblos de Maíz: Guatemala, Honduras, Ecuador, Perú, Bolivia, Venezuela, Colombia… Todos los que compartimos la cultura del maíz tenemos que honrar a quienes hicieron posible nuestro alimento primordial y ser dignos herederos de nuestros abuelos.

A un año de la celebración de los centenarios de nuestras más importantes luchas sociales, la celebración del 29 del mes nueve del año 2009 crea una oportunidad simbólica para unir en un abrazo, como dijera Eduardo Galeano, el ayer con el hoy, en la construcción del futuro.

¡Viva el Maíz!

Tomado de
http://www.dianacionaldelmaiz.org/
http://www.dianacionaldelmaiz.org/29_de_septiembre.htm

Actividades rituales

Desde el inicio de los tiempos y de los pueblos en lo que hoy llamamos México, se celebra la generosidad de los poderes superiores que nos regalan con la vida. Tan diversas como el maíz son las tradiciones y celebraciones de los Pueblos que a través de 300 generaciones de mexicanos han inventado las cientos de variedades de maíz.

El maíz se celebra con oraciones, cantos, bailes, música, cohetes, ofrendas, caminatas, veladas. Se adorna con flores, se acompaña con inciensos; se acaricia, cuida y protege de diversas formas.

Esta diversidad de ritos que celebran al cereal que permitió desarrollar las culturas de Mesoamérica, permanecen vivas en los pueblos indígenas de México y se han transformado para incorporar ritos y creencias de diversas religiones en comunidades rurales y urbanas de todo México e incluso en el extranjero. En donde hay un mexicano, hay gratitud y comunión con el maíz.

Coloca una ofrenda o altar al maíz. Junto al altar del hogar o de tu comunidad instala una ofrenda al maíz para agradecer la generosidad con la que este grano nos alimenta y sustenta.

Organiza una misa, rito, acción de gracias o celebración ecuménica para agradecer por el maíz y para pedir que en ninguna mesa falte el alimento sagrado. Compromete tu corazón a la solidaridad, fraternidad y esfuerzo para que a ninguna familia le falte maíz para saciar su hambre.

Prende una vela por el maíz. Agradece la vida de los cientos de pueblos de México que existen con su gran diversidad gracias al maíz. No importa qué religión practiques: dedica un momento de reflexión y de gratitud por la vida que nos es dada a través de nuestro alimento básico.

Para los agnósticos, ateos y jacobinos. Siembra un grano de maíz y alégrate al verlo crecer.

Tomado de:
http://www.dianacionaldelmaiz.org/actividades_rituales.htm

Fueron 13 los policías comunitarios detenidos por militares en Marquelia, señala víctima


Cuatro de los agentes aprehendidos permanecieron 15 horas presos y sin comer
Es una forma de represión típica del Ejército: Comsog; intentan desintegrar autonomía de pueblos

Durante 15 horas, los integrantes de la Policía Comunitaria del campamento General Enrique Rodríguez, del municipio de Marquelia, quienes fueron detenidos por militares el fin de semana, permanecieron sin probar alimentos y ahora, tras pagar una fianza de 25 mil pesos cada uno, deben presentarse cada semana en Acapulco a firmar en el libro de registros del juzgado donde se les procesa.
Juan José Hipólito Díaz, hijo del comisario Rufino Hipólito Macedo, quien fue detenido y un poco después liberado, relató que en la detención de los policías no hubo ni siquiera una discusión que hiciera pensar a los militares que se trataba de un grupo beligerante, como ellos aseguraban.
Al contrario, narró vía telefónica a La Jornada Guerrero, los comunitarios acompañaban al comisario Hipólito Macedo y al presidente del comisariado ejidal, Asunción Alvarado Nazario, en una diligencia oficial para el deslinde de un terreno en el punto conocido como El Zapote.
Los militares los rodearon, detuvieron a 13 de los presentes, entre ellos el comisario, y se los llevaron a un terreno frente al CBTIS, donde los tuvieron por una hora y media, liberaron a nueve y a los otros cuatro los llevaron al 48 batallón con sede en Cruz Grande y de ahí, los trasladaron a la delegación de la Procuraduría General de la República.
Eran alrededor de las 11 de la mañana del sábado. Desde ese momento hasta el amanecer del domingo, en que fueron liberados en Acapulco, no probaron alimentos.
“Cuando los vieron, los soldados se molestaron un poco, porque dijeron que ellos venían por una guerrilla sólo encontraron a los policías con sus armas viejas”, dijo.
Recordó que los militares suelen hacer recorridos por los alrededores del campamento, pero desde casi dos años que no lo hacían hasta este fin de semana.
Añadió que en la marcha que efectuarán en Chilpancingo, las organizaciones sociales y los partidos políticos para protestar por la violencia, harán la denuncia pública, de lo que consideró un abuso de los militares.
Por otra parte, en un comunicado emitido ayer, la Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Sociales en Guerrero (Comsog) se solidarizó con los policías detenidos y calificó el hecho como “una forma de represión típica del Estado”.
Es un afán, explica la agrupación, de “querer destruir la autonomía de los pueblos con base en el hostigamiento, no sólo con la presencia de la militarización sino en apoyo también de grupos paramilitares para frenar el logro de la Policía Comunitaria que ha resistido por medio de la organización y unión de las comunidades en la Costa Chica, haciendo mejor el trabajo que las mismas dependencias estatales o federales”.

Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias. Policía Comunitaria " EL RESPETO A NUESTROS DERECHOS SERA JUSTICIA"

www.policiacomunitaria.org

Detiene el Ejército a 12 policías comunitarios en Costa Chica


Los “confundieron” con eperristas; arrestan hasta al presidente de Vigilancia
Liberan a la mitad; el resto es llevado a la PGR, donde pagan más de 100 mil pesos de fianza
LAURA REYES MACIEL

En un operativo en el que participaron al menos 80 efectivos del Ejército mexicano adscritos al municipio de Cruz Grande, en la Costa Chica, detuvieron el pasado sábado a 12 agentes de la Policía Comunitaria de Marquelia, incluido al presidente del Consejo de Vigilancia, por estar supuestamente ligados al grupo armado Ejército Popular Revolucionario (EPR).
El titular de Justicia y Derechos Humanos del Secretariado Estatal (SE) del PRD, Urbano Lucas Santamaría, informó que la irrupción militar se dio en la comunidad General Enrique Rodríguez, por una supuesta denuncia anónima. Los militares justificaron las detenciones porque los policías comunitarios no tenían en ese momento ninguna identificación.
Sin embargo, horas después del arresto –catalogado por el perredista como arbitrario y del cual se va a avisar a la Comisión de Defensa de los Derechos Humanos (Coddehum) –, fueron puestos en libertad seis de los policías y el resto fue trasladado a la subdelegación en Acapulco de la Procuraduría General de la República (PGR).
Ahí se les inició una averiguación previa, aunque no se dio mayor información al respecto, y lograron salir pagando una fianza de 100 mil pesos por los seis agentes.
“El argumento que tiene el Ejército es que los policías no tenían ninguna identificación, y que una de las escopetas que traían consigo tenía la punta recortada, pero eso lo hacen los policías porque su armamento es viejo. El ejército creía que pertenecían al EPR”, explicó Lucas Santamaría
Ante esa situación, los policías detenidos tendrán el próximo sábado una asamblea en Marquelia para discutir la situación y presentar el caso a las autoridades en materia de derechos humanos, y de esa forma tengan conocimiento de los atropellos que cometen los militares en la Costa Chica con el pretexto de buscar a personas ligadas con grupos armados.
General Enrique Rodríguez es uno de los 16 poblados de la Costa Chica que cuentan con la Policía Comunitaria, que hasta 2008 sumaba 700 miembros, que integran la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias.

Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias. Policía Comunitaria " EL RESPETO A NUESTROS DERECHOS SERA JUSTICIA"

www.policiacomunitaria.org

01 septiembre, 2009

Pronunciamiento desde el Harlem zapatista


¡No están solos! Movimiento por Justicia del Barrio, Nueva York.
A nuestr@s hermanas y hermanos zapatistas:
A nuestr@s hermanas y hermanos del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra:
A nuestr@s compañeros y compañeras adherentes de La Otra Campaña:
A nuestr@s compañeros y compañeras adherentes de la Zezta Internazional:
A nuestr@s compañeros y compañeras adherentes a la Campaña Internacional en Defensa del Barrio:
Muy especialmente a los integrantes del Colectivo Las Abejas en Chiapas:

Reciban un saludo solidario de las mujeres, hombres, niñ@s, ancianos pertenecientes a La Otra Campaña Nueva York, Movimiento por Justicia del Barrio, en el Este de Harlem zapatista.

Con indignación y justa rabia hemos recibido la noticia de que los paramilitares que cometieron la masacre de Acteal obtienen privilegiadamente el derecho de que las irregularidades de sus juicios sean revisadas para obtener su liberación, mientras que los luchadores sociales de Atenco, que no mataron a nadie, que no recibieron entrenamiento ni armas del Ejército Mexicano para matar, ni mucho menos perpetraron una masacre tan inaudita como la de Acteal, siguen en la cárcel condenados a cadena perpetua por crímenes que no cometieron, y por una protesta que en ningún modo merece las torturas y las violaciones a las que fueron sometidos. Y, que mientras tanto, quienes sí perpetraron en Atenco las torturas, las violaciones, los asesinatos y los cateos en viviendas sin órdenes de aprehensión, hayan sido puestos en libertad con derecho a fianza, y que esas irregularidades no se revisen, y que a quienes quieran revisarlas el sistema de justicia en México no les dé cabida. Por todo ello, simplemente queremos comunicarles que, desde el este de Harlem zapatista, nuestra lucha seguirá en pie hasta que se haga justicia a las víctimas de Acteal, de Chiapas, de Oaxaca y de Atenco, y de todos los presos políticos en México. Porque, como bien señalan los compañeros de la Red Nacional Contra la Represión: “Cuando asesinan, violan, encarcelan y desaparecen a indígenas, a estudiantes, a campesinos y a todos aquellos que protestan contra la injusticia del poder, en esos casos, la SCJN defiende ‘el uso legítimo de la fuerza pública’, pero cuando se trata de hacer justicia sobre quienes asesinan, masacran y destazan a gente inocente, entonces sí los costosísimos ministros se sienten abrumados por ‘defender el debido proceso y los derechos humanos”.

A todos ustedes queremos comunicarles que, recientemente, llevamos a cabo una conferencia de prensa internacional con nuestros compas del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra en Atenco, en vivo y en directo, con motivo del Onceavo Congreso de Medios Alternativos Aliados, Allied Media Conference, que se celebró a mediados de julio en la ciudad de Detroit, con la participación de representantes de medios de comunicación alternativa de todas partes de Estados Unidos. Ahí, nuestros delegados de Movimiento por Justicia del Barrio presentaron un video informativo sobre la violencia de Estado provocada en Texcoco y en Atenco, y la toma de este pueblo realizada por más de tres mil efectivos de las policías municipal, estatal y federal que allanaron casas, que detuvieron ilegalmente a 47 mujeres y 160 hombres sometidos a tortura física-psicológica y sexual contra las mujeres, además de expulsar, también ilegalmente, a 5 activistas internacionales, y además de provocar el asesinato de Javier Cortes Santiago y de Alexis Benhumea, así como las condenas irregulares a nuestros 12 compañeros todavía presos.

Posteriormente, nos conectamos a Atenco en vivo con audio e imagen, donde nos esperaban los compañeros del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra para comunicarse con nosotros. Para nuestros delegados de la Otra Nueva York fue una gran oportunidad de hablar con ellos directamente, de hacerles preguntas y de comunicarles una vez más nuestra solidaridad. Fue así como nos enteramos de la situación hasta ese momento de los procesos penales de sus presos políticos, que, ésos sí, tienen abundantes irregularidades y no se revisan.

Asimismo, nuestros compañeros del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra informaron a todos los participantes de medios alternativos de Estados Unidos de las irregularidades que se han cometido en los procesos penales y que, en fechas recientes, a Ignacio del Valle, condenado a 112 años de prisión, el gobierno dio orden de incautar ya todas sus propiedades, lo cual, por si fuera poco, constituye también una irregularidad, por no estar él presente cuando se dio inicio a este trámite, ya que lo tienen preso.

Muchos aplausos y lágrimas hubo al terminar este emotivo intercambio que, para un Congreso de Medios Alternativos, fue sin duda la mayor prueba del alcance y la responsabilidad social que tienen en estos tiempos los periodistas independientes. Uno de los participantes tomó la palabra para anunciar que mientras este encuentro se llevaba a cabo en conexión con Atenco, él había escrito la nota y la había enviado ya a un centenar de medios independientes, e invitó a todos los demás a hacer lo mismo. Los reportes se transmitieron por todas partes del país.

Queremos enviar por este motivo un saludo solidario a todos los periodistas valientes y reporteros de medios alternativos que, desde la matanza de Acteal, la represión de Oaxaca, la represión de las comunidades autónomas zapatistas y la represión de Atenco hasta la fecha, nos han permitido saber lo que realmente está sucediendo en nuestro querido país. ¡Vivan los verdaderos periodistas honestos de México y del mundo!

Sobre todo queremos decirles, desde La Otra Nueva York, que no están solos. Seguiremos apoyándolos hasta que sean verdaderamente revisadas todas las irregularidades que liberaron a los represores de Atenco y a los asesinos de Acteal.

Y, para terminar, queremos enviarles nuestro sentido pésame por la muerte de Panchito, a quien nuestros delegados tuvieron la oportunidad de conocer en Atenco y quien se queda en nuestros corazones como un compañero y ejemplo de nuestra lucha abajo y a la izquierda. Larga vida en la memoria para Panchito.

Libertad para los presos políticos de México, justicia para el Barrio en Harlem.
Movimiento por Justicia del Barrio, Nueva York, Estados Unidos, 26 de agosto de 2009.

31 agosto, 2009

Los guardias de los Zaragoza impiden la entrada a la escuela de Lomas del Poleo


A la que tampoco llegaron los maestros de la SEP

Compañer@s:

El pasado lunes 24 de agosto dió inicio el ciclo escolar 2009-2010, según calendario oficial de la Secretaría de Educación Pública (SEP).

A la Escuela Alfredo Nava Sahagún, ubicada en la parte alta de Lomas del Poleo, no llegaron los maestr@s. ¡No hay maestros! fué la respuesta de personal de la SEP a la mesa directiva de dicha Escuela, cuando fueron a preguntar porqué no llegaban a Lomas del Poleo los profesores, “si ustedes quieren maestros pues tienen que pagarlos”, “esperense al viernes a ver si los mandamos”.

Desde hace algunos años la supervisora de zona, Blassa Serrano Carrillo, ha maniobrado en contra de la Escuela de Lomas del Poleo y en complicidad de Guillermo Narro y los guardias pagados por Pedro Zaragoza Fuentes, han intentado cerrar ese centro Escolar.

Denuncias de robo, de falta de maestros, de falta de material escolar, de falta de apoyo, han hecho l@s madres y padres de familia junto a l@s colon@s de Lomas del Poleo, en su lucha por mantener abierta la Escuela que construyeron hace más de 20 años, y que hoy pretende arrebatarles el empresario Pedro Zaragoza Fuentes, en un intento más por despojar de la Tierra a l@s habitantes de esa colonia.

El lunes 24, los guardias al servicio de Pedro Zaragoza Fuentes, no dejaron pasar al camión de transporte, que sube a la colonia todos los días a las 7:45 am, y en el cual, iban alumn@s de la Escuela Nava Sahagún, acompañad@s de sus madres.

Otras personas que intentaron entrar a pie, corrieron la misma suerte, además de que se les decía que la Escuela “ya está cerrada, no funciona”, “váyanse a la otra Escuela”.

El martes 25 y hoy miércoles 26 se presentó el mismo problema. ¡No pueden pasar! dicen entre cinco y ocho hombres armados que impiden el paso a quienes pretenden ingresar a la colonia.

Mañana jueves 27 de agosto, las madres de familia, padres de familia y colon@s de Lomas del Poleo, nos invitan a solidarizarnos y acompañarles, para intentar, junt@s, abrir la puerta y permitir el ingreso de l@s alumnos a la Escuela Nava Sahagún.

La cita es a las 7:30 en TONANZIN, la propuesta de las madres de familia es, desde ahí partir tod@s en camión y acompañar a l@s alumnos.

¡Esperamos contar con su presencia!

¡Tierra, Justicia y Libertad, para Lomas del Poleo !

La gravedad del delito


El secuestro perpetuo de Leonard Peltier
En violación de la ley, la ética y las normas de derechos humanos, y de acuerdo con el genocidio de los pueblos indígenas de las Américas, el Consejo de Libertad de Estados Unidos vuelve a negarle al preso político indígena Leonard Peltier su derecho de pasar los últimos años de su vida en libertad. La vergonzosa decisión del Consejo fue anunciada por el procurador federal Drew Wrigley el 21 de agosto de este año. No habrá otra revisión de su caso hasta el año 2024, cuando el compañero tenga 79 años.


El integrante del Movimiento Indio Americano (AIM por sus siglas en inglés) fue injustamente condenado a dos sentencias de cadena perpetua por las muertes de dos agentes del FBI en la Reserva Pine Ridge en la nación Lakota (estado de Dakota del Sur) el 26 de junio de 1975. ¿Cuánto tiempo ha durado su secuestro? ¿72 horas? ¿Una semana? ¿Varios meses? No. ¡Es un secuestro en progreso de 33 ½ años!


¿Los pretextos ofrecidos por el Consejo?
--que su salida disminuiría la gravedad de su delito
--que su salida podría promover una falta de respeto para la ley
--que no ha expresado remordimiento
--que ha tenido unas infracciones en prisión, incluso un intento de fuga.


La AP (Prensa Asociada) repite como perico las mentiras del FBI en boca de Wrigley: "Leonard Peltier es un asesino a sangre fría no arrepentido que ejecutó a los agentes especiales del FBI Williams y Coler, y los arrancó para siempre de sus familias. Leonard Peltier está exactamente donde debe estar ––en la prisión federal donde purga dos sentencias de cadena perpetua”. http://www.latimes.com/news/nationworld/nation/wire/sns-ap-us-peltier-parole,0,1411297.story


El Comité de la Defensa Agresiva envió el siguiente mensaje el 22 de agosto:
“El Comité de la Defensa Agresiva de Leonard Peltier ha recibido del Consejo de Libertad Condicional de los Estados Unidos el dictamen que niega al preso político indio-americano Leonard Peltier la libertad condicional. Queremos agradecer los esfuerzos de las miles de personas que le han brindado apoyo, especialmente en los meses previos a la reciente audiencia. En este momento estamos en el proceso de finalizar los planes para ejercer nuestro derecho a contestar la decisión, abogar por la intervención del presidente Obama, obtener atención médica adecuada para Leonard y procurar un traslado a una prisión federal más cercana a su hogar. No tardaremos en enviar unos lineamentos” http://www.whoisleonardpeltier.info/index1.htm.


Amnesty Internacional expresó su decepción ante la decisión del Consejo y llamó a la libertad inmediata para Leonard Peltier. http://www.amnesty.org/es/for-media/press-releases/usa-decepcion-negarse-libertad-condicional-+peltier-encarcelado-mas-32-a%C3%B1os-20090824


Leonard Peltier es ampliamente reconocido como un guerrero espiritual que lucha por su pueblo. En su libro autobiográfico Mi vida es mi danza al sol, escribe: “Me he preguntado muchas veces qué es lo que los muchachos del FBI consiguieron con todo esto, excepto por el odio de los americanos nativos y la falta de respeto de su propia gente. ¿Y qué pensarán de ellos mismos, ellos que participaron en todas las manipulaciones y fabricaciones, cuando ven sus propias caras en el espejo cada mañana? Les han de dar escalofríos, han de desviar sus ojos de sus propias miradas en el espejo. Tienen que vivir la mentira que ellos mismos crearon para sostener un aura de orgullo y auto-respeto. O tal vez su propia arrogancia construye un muro impenetrable de delusión” (pág. 119).


El secuestro es un delito grave y cada día, cada semana, cada año se agrava más. El FBI, los procuradores, los jueces, los carceleros, los integrantes del Consejo de Libertad Condicional, todos saben que Leonard Peltier fue condenado en base a pruebas falsas. Sus compañeros Dino Butler y Bob Robideau, también acusados de los asesinatos, fueron exonerados por motivos de auto-defensa justificable en el ambiente de terror que existía en la Reserva Pine Ridge en los años después de la atrevida ocupación de Wounded Knee (Rodilla Herida) por AIM en 1973. Uno de ellos reconoce haber disparado las balas mortales. http://www.whoisleonardpeltier.info/PELTIER_ATTORNEY_RESPONSE_TO_PAROLE_DENIAL.1.htm


Los pretextos utilizados por el Consejo son los mismos utilizados en muchos casos:

¿La gravedad del delito? Al exigir la libertad de los presos y presas políticas de la organización MOVE, dijo Ramona África: “Históricamente, especialmente con respecto a los presos políticos, los consejos de libertad han mostrado desprecio a sus propias leyes para mantener a los presos en prisión. Han inventado pretextos como ‘la gravedad del delito’ para negarles la libertad condicional, especialmente a los presos políticos. Es absolutamente ilegal. No tiene sentido alguno. Cuando un juez dicta la sentencia...ya ha tomado en cuenta la gravedad del delito. Por eso dictó cierta sentencia después de que la culpabilidad se estableciera. El negarse a liberar a alguien...por la gravedad del delito es totalmente ilegal porque ya se consideró ésta. En efecto, el Consejo impone una nueva sentencia”. http://www.youtube.com/watch?v=OsQE6cLa6oE


¿Una falta de respeto a la ley? Leonard tiene algo que decir con respecto a la guerra del gobierno de Estados Unidos contra AIM: “Ellos escondieron tras su pretexto de ‘la seguridad nacional’ para hacer su trabajo sucio. Su primera táctica: Olvídense de la ley. La ley es para los estúpidos. Violen la ley a su gusto para atrapar al hombre que persigan; mientan cuando y donde tengan que hacerlo para mantener el enfoque de la averiguación en sus víctimas, y no en sus propios crímenes. Debo reconocer que han tenido un éxito apabullante. En nombre de la ley, han violado todas las leyes promulgadas. Y al implementar su estrategia deliberada de enterrarme –– ¿y a cuántos inocentes más?— en una celda o en una tumba, han convertido la Constitución de Estados Unidos en ficción barata." (Mi Vida es Mi Danza al Sol, pág. 95-6)


¿Expresar remordimiento? De hecho, Leonard ha dicho que lamenta las muertes de los agentes pero no tiene remordimiento por haber defendido a los indígenas bajo ataque en el rancho Jumping Bull (Toro que Salta), y se niega a aceptar responsabilidad por algo que no hizo, es decir, ejecutar a los dos agentes.


¿Infracciones de las reglas? El Consejo sabe que este hombre respetado por cientos de miles de personas en el mundo no ha tenido una sola infracción en los últimos diez años y que su trayectoria de promover la paz en el mundo es tan distinguida que ha recibido seis nominaciones para el Premio Nobel de Paz.


¿El intento de fuga? Nadie recordará las circunstancias mejor que el propio FBI. Leonard cuenta que el preso indígena Standing Deer (El Venado) fue reclutado para asesinarlo en prisión, pero tuvo el valor de avisarle a Leonard, quien se fugó por sentir que su vida estaba en peligro. Mirando hacia atrás, Leonard piensa que todo fue parte de un complot de los agentes federales para asesinarlo cuando intentaba fugarse. Ahora vive con el dolor de que los compañeros que lo ayudaron murieron por eso: Dallas Thundershield, disparado por la espalda en la fuga; Bobby García, misteriosamente colgado en su celda después y el Venado, ejecutado después de cumplir su sentencia (Mi Vida es mi Danza al Sol, pág. 164-167).


La gravedad del delito. La gravedad de tantos delitos.

x carolina

Invitación a reunión especial con compañeros de Tlahuac opositores a la línea 12 del metro


Como ustedes saben, el proyecto de la línea 12 del metro ha generado el rechazo de un pequeño núcleo de habitantes y ejidatarios del pueblo de Tlaltenco en Tlahuac, reunidos en el Frente de Pueblos del Anáhuac y la asamblea del pueblo.

Sin embargo, la resistencia al proyecto, que es independiente de los partidos políticos ha sido hasta ahora cercada por los medios de comunicación, en especial, por el diario La Jornada, que al parecer ha tomado la decisión política de apoyar a Ebrard en este y otros temas de la Ciudad. Por otro lado, la verdadera necesidad de transporte masivo desde el suroriente del Distrito Federal hace más compleja la oposición y la resistencia entre pobladores y campesinos pero sobre todo inexplicable para la mayoría de la población de la ciudad. Todo ello en medio de fuertes dispositivos clientelares y dispositivos de cooptación del Partido de la Revolución Democrática. Todos estos elementos constituyen un verdadero cerco para el crecimiento de la organización y la solidaridad con la resistencia de los pobladores de Tlaltenco.

Es por ello, que progresivamente nos hemos ido involucrando en el acompañamiento al Frente de Pueblos del Anáhuac y junto con ellos y con el Taller Integral Arquitect@z, hemos realizado una pequeña investigación que tiene como objetivo que la sociedad civil organizada en el Distrito Federal pueda conocer de manera panorámica la problemática que vive Tlahuac, pero que significa a la vez un modelo de gestión urbana basada en el mercado. El problema de Tlahuac NO es sólo la línea 12 del metro, sino un paquete de proyectos que implican urbanización, despojo y destrucción ambiental. En suma, es un problema de la ciudad de México en su conjunto, que atenta contra la viabilidad de la ciudad misma y por supuesto a favor de los grandes intereses del capital inmobiliario.

Es por todo ello que nos parece que es necesaria dar una respuesta del movimiento en su conjunto, solidaria para quienes son despojados de sus tierras, pero mucho más allá que la solidaridad misma debido a que esta iniciativa es parte del proyecto de ciudad que la élite dominante tiene para la Ciudad de México y que desde nuestro punto de vista de ninguna manera podemos soslayar.

Es por ello, que estamos enviando a ustedes como un archivo PDF (leíble con acrobat rider) esta pequeña investigación que trata por un lado de resumir la problemática de los pueblos originarios de la ciudad, explicar los pormenores del proyecto, sus irregularidades y especialmente sus efectos y consecuencias.

Ustedes pueden descargar el documento accediendo en el siguiente link. Lo enviamos de esta forma, ya que contiene imágenes y mapas que lo harían muy pesado.

http://espora.org/jra/images/tlahuac_b.pdf

Esperamos que puedan revisar la información que les enviamos.

Por último, debido a que las últimas parcelas que detenían la construcción en Tlaltenco fueron despojadas hace unas semanas, el Frente de Pueblos del Anáhuac ha decidido acelerar el proceso organizativo y de movilización. Pero para ello, debido a las condiciones que antes mencionábamos se requiere de todo el apoyo posible. Es por eso que estamos invitándolos a una reunión este 5 de septiembre en Chilpa # 5, Barrio de La Conchita, Coyoacán a las 15 hs con el objetivo de que el Frente pueda entrar en una relación más organizada con las organizaciones y colectivos de la Ciudad de México, así como explorar la posibilidad de preparar una movilización. Por ahora, nosotr@s somos el puente para impulsar la articulación de los compañer@s de Tlahuac con la sociedad civil nacional e internacional debido a que están rebasados por las múltiples tareas que significan su propia defensa agraria, jurídica (les han puesto cargos), mantener el plantón y asambleas en Tlaltenco entre otras muchas acciones que ellos mismos preparan.

Sabemos que todas nuestras organizaciones están en múltiples acciones, proyectos y movilizaciones. Sin embargo, esperamos que puedan hacer un esfuerzo por enviar un representante, vocero(a) o delegado(a) a esta reunión que sólo busca generar el apoyo a quienes resisten el despojo y la destrucción y generar articulación en contra de un proyecto depredador. Esperamos su respuesta.

Jóvenes en resistencia alternativa/ Frente de Pueblos del Anáhuac/ Taller Integral Arquitect@z

Lokal: 36266692
móvil.5523018526


¡LiBeRtAd! ¡autonomía! ¡autogestión! ¡horizontalidad!
jóvenes en resistencia alternativa

www.espora.org/jra
ciudad de México: 36266692

Comunicado de la comunidad de la Yerbabuena en resistencia

A LOS PUEBLOS Y GOBIERNOS DEL MUNDO
AL PUEBLO DE COLIMA Y DE MÉXICO
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

La Asamblea General de la comunidad de La Yerbabuena en resistencia se dirige a ustedes para reiterar nuestra voluntad y convicción de mantenernos en resistencia por el derecho que nos asiste a vivir pública y pacíficamente por más de 30 años en esta población, lo que de acuerdo con el marco jurídico vigente en nuestra nación y de los tratados internacionales de los que México es parte, es que venimos ha informar lo siguiente:
PRIMERO.- El día 22 de junio de este año se presentaron en nuestra comunidad de La Yerbabuena el Director de Agua Potable y Alcantarillado del Municipio de Comala RAMÓN RAMIREZ VIRGEN acompañado por ex pobladores de La Yerbabuena y actuales residentes de la colonia La Yerbabuena II en Cofradía de Suchitlán, para formar un comité de agua.
SEGUNDO.- El miércoles 22 de julio de 2009 se presentó el supuesto comprador de un predio, quien con maquinaria destruyó y dañó mangueras del agua y la luz afectando al compañero ANTONIO ALTAMIRANO.
TERCERO.- El sábado 25 de julio del año que corre, nuevamente se presentaron residentes de la Colonia La Yerbabuena II he hicieron modificaciones en la red del agua, quitando llaves de paso que nosotros los pobladores habíamos instalado para evitar la derrama del líquido.
CUARTO.- El día 08 de agosto de 2009 intentaron ampliar la red del agua por cien metros para abrir tomas a predios deshabitados, lo que significa un perjuicio par los actuales habitantes de la comunidad en resistencia de La Yerbabuena.
QUINTO.- La comunidad en resistencia de La Yerbabuena se ha encargado de los servicios públicos, así como de la Extracción, Mantenimiento, Uso, Distribución y Aprovechamiento del Agua. Dado que es imprescindible para nuestra subsistencia la Asamblea General ha determinado solo seguir proveyendo de agua a las casas habitadas por los pobladores existentes actualmente participen o no en nuestra resistencia.
SEXTO.- La Asamblea General ha instruido a la Comisión para la Extracción, Mantenimiento, Uso, Distribución y Aprovechamiento del Agua para que realice las siguientes acciones: 1) Corrijan las alteraciones que sufrió la red de agua para mantener el suministro de agua a los residentes de La Yerbabuena; 2) Que haga las denuncias legales ante las autoridades correspondientes respecto por los daños que sufrió la red de agua.
SEPTIMO.- La comunidad en resistencia de La Yerbabuena invita a los medios de comunicación, a las organizaciones hermanas, colectivos, a las y los de La Otra Campaña y a todas y todos los individuos de buen corazón y con intensiones solidarias, a que vengan el día 30 de agosto del presente año a las 12:00 para una sesión informativa sobre los acontecimientos recientes en la comunidad, así como futuras actividades.
Las anteriores acciones y determinaciones las hemos realizado con un espíritu democrático y una muestra más de que somos una comunidad organizada en la defensa de sus derechos ante la amenaza de despojo y reubicación en contra de nuestra voluntad.

A T E N T A M E N T E
20 de agosto de 2009
ASAMBLEA GENERAL DE LA COMUNIDAD EN RESISTENCIA DE LA YERBABUENA, MUNCIPIO DE COMALA, COLIMA -ADHERENTE DE LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA Y MIEMBRO DE LA OTRA CAMPAÑA

Colectivo "Lo de menos"
Miguel Gómez Beltrán
Desde La otra Colima
Del México de abajo
Sigue lo que sigue...
La otra va...

Comienza otra etapa en la lucha por la libertad de los presos políticos.

En el acto celebrado en la cárcel de Molino de Flores, donde se encuentran injustamente presos nueve compañeros por los hechos del 3 y 4 de mayo del 2006, diversas organizaciones de La Otra Campaña, junto con loas compañeras y compañeros que por más de tres años mantuvieron el Plantón afuera de la prisión de Santiaguito, primero, y de la de Molino de Flores, después, se anunció el inicio de una nueva fase en la lucha por la libertad de todos los presos y presas políticos y, en particular, por la de los presos que están aquí detenidos, lo mismo que la de los compañeros Ignacio del Valle, Felipe Álvarez y Héctor Galindo, que se encuentran en la cárcel de alta seguridad de Almoloya.

El plantón, sin duda fue una herramienta importante para lograr la liberación de más de 190 compañeros. Ahora es indispensable dar un salto hacia adelante y realizar una campaña nacional por los que aún siguen injustamente detenidos en Molino de Flores y Almoloya, así como por un México sin pres@s polític@s.

Todos los ahí presentes reafirmaron su voluntad de trabajar unidos para lograr ese objetivo. Manifestaron su voluntad de incrementar las acciones para llevar a las diversas plazas del país esta campaña.

Por lo pronto, se anunciaron las dos primeras acciones: el 26 de septiembre una actividad en el zócalo de la Ciudad de México y en las principales plazas del país, y en aquellos países en los que esto sea posible.

Y el 26 de octubre, un acto en el zócalo de Toluca, sede del palacio de gobierno del estado de México, donde despacha Felipe Peña Nieto, uno de los responsables directos del asesinato de dos compañeros, de la violación y el hostigamiento sexual en contra de nuestras compañeras y de la salvaje golpiza en contra de centenares de nuestros compañeros y compañeras.

De esta manera, todas las organizaciones ahí presentes reafirmaron su voluntad de seguir luchando por abrir las cárceles para que puedan salir nuestros compañeros y compañeras. Ya que sabemos que no estamos completos, que faltan nuestros presos, que faltan nuestras presas.

Equipo de apoyo a la Comisión Sexta del EZLN

22 agosto, 2009

Los ejidos de San Sebastián Bachajón, Jotolá y Mitzitón exigen alto a la represión por defender su territorio y libertad de las y los presos políticos

Comunidad de Mitzitón municipio de San Cristóbal de las casas Chiapas.
A 19 de agosto del 2009

A las Juntas de Buen Gobierno de los Altos y Morelia
A los compañeros adherentes a la Otra Campaña nacional e internacional
Al Congreso Nacional Indígena (CNI)
A los derechos humanos nacionales e internacionales
A la sociedad civil nacional e internacional
A los medios de comunicación nacional e internacional
A la zesta internacional
Compañeras y compañeros,

Con mucho respeto nos dirigimos a ustedes y agradecemos sus apoyos que hasta ahora nos han dado en nuestra lucha por la defensa de nuestro territorio, la exigencia de la justicia por la muerte de nuestro compañero Aurelio Díaz Hernández del Ejido Mitzitón y la exigencia de la liberación de nuestros presos políticos.

Como siempre el mal gobierno con su palabra que no es semilla de verdad, sino de mentira y engaño como claramente se ve en la historia de opresión y esclavitud de nuestros pueblos indígenas, siempre para beneficiar a los más ricos empresarios de Chiapas, del país y del extranjero. Pero al mal gobierno, no le basta con echar mentira y engañar sino que siempre busca provocar y generar confrontación entre los pueblos a través de sus paramilitares como los que mataron a nuestros hermanos y hermanas en Acteal el 22 de diciembre de 1997 y lo sigue haciendo como en Mitzitón generando impunidad para los responsables.

El pasado 11 de agosto el mal gobierno a través de sus chuchos funcionarios los CC. Carlos Cesar Santiago Ángel, Delegado de Gobierno en Chilón, y su operador político Luis Herminio Gómez Pérez nos fueron a provocar con sus malas palabras de mentiras cuando estábamos en una reunión de autoridades de San Sebastián Bachajón y Jotolá en el Ejido Jotolá, municipio de Chilón. Nadie los invitó a llegar a nuestra reunión pero se metieron a dar una palabra de mentira, que dijo que a él no le interesaban nuestros presos políticos y que él solo quería saber si teníamos armas. Por esta mala actitud del Delegado de Gobierno en Chilón fue retenido por acuerdo así como su operador político.

Le dijimos al mal gobierno de Juan Sabines Guerrero que sólo entregaríamos a sus malos funcionarios a cambio de la libertad inmediata e incondicional de nuestros presos políticos que están en el Amate: Jerónimo Gómez Saragos y Antonio Gómez Saragos, así como el Profesor Manuel Aguilar Gómez del cereso de Ocosingo, fundador del Ejido Jotolá y la cancelación de las órdenes de aprehensión de los CC. Ricardo Sánchez Luna, Alberto Méndez López, Isabel Moreno Miranda, Pascual Sánchez Pérez del mismo ejido.

El mal gobierno dijo a través de sus operadores políticos que quería un diálogo para dar solución a estos problemas de nuestros presos, pero que teníamos que liberar al Delegado y al operador político. Nosotros como Otra Campaña tomamos nuestro acuerdo de dejar libre a estos dos empleados de gobierno, porque no nos gusta la provocación y la violencia y preferimos el camino del dialogo, por lo que dimos una oportunidad al mal gobierno para dar solución pacífica a este problema.

El día de hoy seria el diálogo con el mal gobierno en la ciudad de San Cristóbal de las Casas con la mediación del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, pero él nuevamente ha mostrado su palabra de mentira y de engaño como siempre lo hacen a nuestros pueblos. Porque ellos no tienen una palabra que valga, solo nos esta mintiendo porque no se presentaron a dialogar. Es donde comprobamos que el mal gobierno no le gusta el diálogo sino le gusta la guerra, le gusta acabar con los pueblos y echar abajo la paz así como han hecho con nuestros compañeros y compañeras zapatistas en los diálogos de San Andrés, lo que les gusta es mandar a sus ejércitos, policías y paramilitares a morder a nuestro pueblo.

En el Ejido Mitzitón los paramilitares siguen haciendo amenaza con sus armas de fuego, disparando al aire muchas veces por la noche y tarde. El día de ayer 18 de agosto llegaron varios funcionarios de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes a nuestro ejido para querer engañarnos y hacernos firmar un acta de asamblea para dar permiso de pasar por nuestro territorio para construir la carretera a Palenque. Les dijimos que no tenían nada que hacer aquí y que se fueran porque el gobierno bien lo sabe que nosotros no damos nuestro consentimiento para afectar nuestro territorio y el mal gobierno miente en los medios de comunicación cuando dice que el proyecto de la carretera San Cristóbal-Palenque no existe todavía y que no va a pasar por Mitzitón, porque lo estamos viendo que el gobierno federal y estatal está queriendo engañarnos para hacer su proyecto.

En el Ejido de San Sebastián Bachajón los policías estatales y federales siguen ocupando ilegalmente nuestro territorio, amenazando con sus paramilitares de la OPDDIC a nuestros compañeros y compañeras de la Otra Campaña y despojándonos de nuestro derecho a controlar nuestro territorio y recursos naturales.

En el Ejido Jotolá también hay amenaza por parte del grupo paramilitar OPDDIC encabezado por Juan Cruz Méndez y sus tres hermanos de nombres Rogelio, Guadalupe y Medardo Carmelino todos de apellidos Cruz Méndez y Jerónimo Demeza Moreno quienes están disparando sus armas de fuego espantando a nuestras compañeras y compañeros y a nuestros hijos. El día jueves 13 de agosto de 2009 en la noche le cortaron a un caballo propiedad de la compañera Rosa Díaz Gómez, su pierna derecha trasera con machete. También la señora María Hernández López está amenazando a las compañeras diciendo que habrá un derramamiento de sangre dentro del ejido Jotolá.

Hacemos responsables al gobierno federal de Felipe Calderón Hinojosa, al gobierno estatal de Juan Sabines Guerrero, a sus chuchos funcionarios el Secretario de Gobierno Noé Castañón León, al Subsecretario de Gobierno Nemesio Ponce Sánchez de cualquier conflicto social que se genere en nuestros territorios y de cualquier agresión a nuestra vida, integridad física, psicológica y libertad de nuestros compañeros y compañeras.

Nos comunicamos urgentemente para que estén pendientes de lo que pueda acontecer dentro de los tres ejidos ya mencionados, que el mal gobierno nos anda amenazando para despojarnos de nuestros territorios y de nuestro tierra para trazar sus malos proyectos neoliberales que a nada nos beneficia como pueblos indígenas, ya recibimos amenaza de parte del mal gobierno. Por eso nos reunimos de tres ejidos de diferentes municipios para defender nuestro territorio y nuestros derechos y cultura indígena que el mal gobierno quiere destruir y seguir destruyendo como lo hicieron con nuestros antepasados. Por esos convocamos a todos los pueblos que van a ser afectados por las malas políticas del gobierno a que se organicen y luchen para que esa carretera no pase por nuestros territorios.

• Exigimos la justicia del asesinato de nuestro compañero Aurelio Díaz Hernández que murió por la defensa de nuestro territorio adherentes de la otra campaña ya cumplió un mes de la muerte de nuestro compañero que el mal gobierno no ha hecho justicia y castigo a los asesinos paramilitares (Ejército de Dios). Vemos que sigue gozando de impunidad y nos andan amenazando.

• Exigimos al mal gobierno que cumpla con los acuerdos ya tomados por medio de nuestro asamblea y que le quede muy claro cuáles son los verdaderos problemas de comunidad de Mitzitón.

• Exigimos la libertad inmediata de nuestros compañeros presos políticos de San Sebastián Bachajón y del Ejido Jotolá a los CC. Jerónimo Gómez Saragos, Antonio Gómez Saragos, recluidos en el Amate y el Profesor Manuel Aguilar Gómez, recluido en el cereso 16 de Ocosingo y la cancelación de las órdenes de aprehensión de nuestros compañeros los CC. Ricardo Sánchez Luna, Alberto Méndez López, Isabel Moreno Miranda, Pascual Sánchez Pérez que el mal gobierno le ha fabricado los delitos de nuestros compañeros. Le exigimos que el mal gobierno de los tres niveles que respete el convenio 169 de las naciones unidas de la OIT y los Acuerdos de San Andrés Sakamchem de los Pobres. Respeto de la autonomía y la libre determinación de los pueblos indígenas.

• Exigimos que el mal gobierno de Campeche libere inmediatamente a nuestras compañeras y compañeros de la Candelaria, adherentes de la Otra Campaña, recluidos en el penal de Koben a los CC. Sara López González, Joaquín Aguilar Méndez, Elmer Castellanos Contreras, Guadalupe Borja y Guadalupe Lizcano por defender su territorio y derechos.

• Exigimos la liberación inmediata de nuestros compañeras y compañeros presos políticos de San Salvador Atenco que el mal gobierno lo tiene preso por defender su territorio. Alto al exterminio de los pueblos indígenas del mundo.

¡Hasta la victoria siempre!
¡Viva la Otra Campaña!
¡Vivan los Caracoles Zapatistas!
¡Viva Zapata!
¡Presos políticos libertad!
¡Todos somos Acteal y Atenco!

Atentamente

Los tres pueblos unidos, adherentes de la Otra Campaña: San Sebastián Bachajón, Jotolá y Mitzitón

Presos políticos de Candelaria, Campeche

La energía es del pueblo y debe estar en manos del pueblo
Carta de los presos políticos de Candelaria Campeche a la Red Nacional de Resistencia Civil contra las Altas Tarifas. Reunión de la Regional sureste. (15 y 16 de agosto, Huazuntlán, Veracruz)

14 de agosto de 2009

Compañeros y compañeras reciban un combativo saludo de quienes nos encontramos aquí recluidos en este penal de San Francisco Koben, Campeche. Aprovechando la visita del compañero Jacki:

Queremos decirles que aunque no nos encontramos físicamente con ustedes, nos encontramos con nuestro pensamiento, nuestro corazón, nuestra energía y rabia para continuar con esta lucha que es de todos.

El mal gobierno piensa que con encarcelarnos nos va a desanimar y desunir pero se equivocó. Ahora más que nunca sentimos el apoyo de miles de hermanos y hermanas a lo largo de nuestro país y otros países que se han solidarizado a esta gran lucha.

Nosotros nos sentimos fortalecidos porque sabemos que estamos haciendo lo correcto por el bien de nuestros pueblos. Ni un paso atrás. La resistencia tiene que seguir y no pararemos hasta obtener la victoria para todos y todas.

Agradecemos infinitamente su apoyo incondicional con esta justa causa y les pedimos que sigan fortaleciendo estos lazos de unidad que hasta ahora hemos tenido.

Pronto estaremos fuera de estas rejas y estaremos con ustedes para seguir coordinando nuestras resistencias.

Esperamos que de la Red Nacional, Regional Sureste, salgan buenas propuestas y acciones para la integración de la Red.

Ánimo compañeros y compañeras.

Desde el penal abrazos muy fuertes de:

Sara, Joaquín, Guadalupe Borjas, Guadalupe Lizcano y Elmer.

Acuérdense que
¡La energía es del pueblo y debe estar en manos del pueblo!

*Organización de la Sociedad Civil las Abejas*

*Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal*,
Chiapas, México
A 17 de agosto del año 2009

*A todas las organizaciones Sociales y Políticas*
*A todos los defensores de los Derechos Humanos*
*A la prensa Nacional e Internacional*
*A la Sociedad Civil *
*A la Otra Campaña y A la Opinión Pública

Acteal, 11 años con 8 meses atrás. Con la máquina de la injusticia de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, nos transportó casi doce años atrás. Lo poco que se había logrado en la justicia de Acteal, la SCJN hace pocos días lo ha convertido en impunidad.

Hemos dicho decenas de veces que Acteal fue un crimen estado, hay evidencias, hasta los mismos priistas y cardenistas en ese entonces sabían que el entonces presidente municipal de Chenalhó enviaba armas a las comunidades para los paramilitares, eso fue varios meses antes de la masacre y nosotros los miembros de la Sociedad Civil Las Abejas empezamos a denunciar eso, pero desgraciadamente los licenciados de la Subprocuraduría de Justicia Indígena en San Cristóbal de Las Casas, se hacían los sordos. Es por eso que los 20 recientemente liberados no nada más llegaron a matar en Acteal, sino que nos habían amenazado antes, son ellos los que nos desplazaron, los que quemaron nuestras casas y robaron nuestras pertenencias y no fue difícil identificarlos el 22 de diciembre de 1997, porque la mayoría son nuestros primos y tíos, pero por la ideología que les había metido el gobierno priista en ese entonces y del entrenamiento que recibían de la policía y de los militares, actuaron violentamente contra nosotros.

Señalamos también a Ernesto Zedillo, Emilio Chuayffet, Gral. Enrique Cervantes, Mario Renán Castillo, Julio César Ruiz Ferro entre otros, autores intelectuales de la masacre de Acteal, aunque traten de evadir su responsabilidad, como Zedillo y Ruiz Ferro que hace poco intentaron decir en los medios de comunicación que no tuvieron nada que ver con la masacre de Acteal, estas personas y sus cómplices tendrán que llevarse a juicio, así mismo, los autores materiales que tienen órdenes de aprehensión tendrán que ser detenidos y confiesen ¿quién los entrenó, de dónde venían las órdenes que recibían, dónde consiguieron las armas y por qué actuaron sin piedad contra inocentes, niños, mujeres embarazadas y hombres?

Lo que queremos aclarar a la sociedad civil nacional e internacional, es que la masacre de Acteal no fue por conflicto intercomunitario, mucho menos por un conflicto interreligioso, si se detuvieron gente evangélica, es porque se hicieron paramilitares; participaron en quema de casas, robo de pertenencias y después llegaron a matar en Acteal.
Aquí queremos decir lo que nos indigna, que el gobierno de Chiapas le pidió a los paramilitares liberados no regresar a Chenalhó que teme por la seguridad de ellos, ¡nomás eso nos faltaba! ¡Qué nos diga el gobierno de Chiapas nuestros antecedentes de ser agresores y violentos!
Así como las iglesias evangélicas que dijeron, /las víctimas de la masacre se encuentran con "mucho rencor" / (nota del periódico Milenio Vie, 14/08/2009), les pedimos que ya no sigan creyendo en estas confusiones que siempre han venido sembrando desde después de la masacre, con el fin de encubrir el crimen de estado.

Vemos que después de la liberación de los paramilitares se empiezan a revelar y se están aclarando muchas cosas, como la acción del gobierno de Juan Sabines que va a apoyar a los asesinos libres, para que puedan vivir en la /gloria/. Nosotros los sobrevivientes de Acteal con esta acción lo resumimos, / ¿si quieres regalos, bonos para viviendas, dinero y tierra?, mata a niños, a mujeres embarazadas y tendrás todo lo que quieres. ¡Hechos no Palabras! /Así mismo, el presidente Calderón dice que su gobierno no permitirá otro Acteal, pero que acepta la decisión de los ministros de la SCJN. Entonces, ¿por qué está de acuerdo en la liberación de los asesinos de Acteal, que ellos y con la ayuda de sus compañeros que viven en las comunidades, podrían agredir a los testigos de la masacre de Acteal? Está bien claro que los gobernantes y los políticos son doctores en mentira. Aquí queremos recordarles algunos sucesos similares después de la masacre de Acteal, con lo que pasó con la liberación de los asesinos; cuando Julio César Ruiz Ferro en ese entonces gobernador de Chiapas renunció pocos días de haber sucedida la masacre que en lugar de llevarlo a juicio, le dieron de premio nombrarlo agregado de agricultura en la embajada de México en EEUU, igual pasó con el resto de los autores intelectuales de la masacre, siguieron teniendo privilegios.

México está en vergüenza, porque ha demostrado que sus gobernantes y las máximas autoridades de impartición de justicia carecen de capacidad, de independencia y de imparcialidad, a pesar de que buscamos hablar con los Ministros de la SCJN de la primera sala, para exponerle nuestros testimonios de lo que pasó antes y del mero 22 de diciembre de 1997, nunca nos hizo caso. Así mismo el pasado 12 de agosto cuando la sesión de la primera sala era una audiencia pública, nos negaron la entrada como víctimas de la masacre, no así a los abogados de los paramilitares el CIDE, que tuvieron acceso sin ningún problema.

Ante todo esto, le pedimos respetuosamente a la Alta Comisionada de los Derechos Humanos de la ONU a través de su representante en México que hoy nos visita aquí en Acteal, su valiosa intervención al respecto. Que se esclarezca la masacre de Acteal, ¿por qué sucedió? ¿En qué circunstancias se dio? Le pedimos también a la Alta Comisionada es que no nada más se castiguen a los autores materiales, sino que también los autores intelectuales se lleven a juicio. Y que quede clara la participación del gobierno en la masacre de Acteal. Pero para lograr todo esto, ya no tenemos confianza en que las autoridades mexicanas puedan hacerlo solos para conocer la verdad y aplicar la justicia, sino que pedimos que haya una coadyuvancia e intervención de abogados y especialistas internacionales independientes e imparciales. Hemos manifestado nuestra preocupación por la garantía de nuestras vidas e integridad física, como testigos recordamos que cuando llegábamos a hacer careos con los paramilitares en el reclusorio, nos amenazaban que cuando salieran libres iban a ajustar cuentas contra nosotros. Pero sabemos que las medidas de seguridad acostumbrado a dar el gobierno, son los policías y militares, y esas corporaciones son un peligro para nuestras comunidades y sobre todo para las mujeres. Lo viable es que se puedan mandar observadores de derechos humanos nacionales e internacionales. De ninguna manera aceptaríamos gente del gobierno, porque por experiencia, sabemos que sólo vienen a observarnos y sacar información sobre nuestra organización y lucha y luego planean estrategias para dividirnos y desarticular nuestras comunidades.

Finalmente, queremos agradecer la visita del representante de la Alta Comisionada de los Derechos Humanos de la ONU, y que sea el portavoz de nuestro testimonio y de nuestras denuncias por las violaciones a nuestros derechos como víctimas de Acteal, que la justicia ya no tarde en llegar a nuestra comunidad y que se conozca la verdad de la masacre. Agradecemos también por su paciencia e interés en escuchar y conocer nuestros sufrimientos. Así mismo, agradecemos la solidaridad de la sociedad civil nacional e internacional que siempre nos han apoyado y creído en nuestra palabra, que juntos sigamos trabajando por la paz con justicia y dignidad y que podamos arrancar desde las raíces las violaciones a nuestros derechos humanos.



ATENTAMENTE
*La Voz** de la Sociedad Civil Las Abejas*


Sebastián Pérez Vázquez Pedro Jiménez Arias
Presidente
Vicepresidente


Francisco Gómez Pérez Francisco Pérez
Gómez
Tesorero
Sub Tesorero

Panchito murió por causas naturales


¿Qué es morir por causas naturales?
Pedro Echeverría V.

1. Entiendo que Panchito al ser un campesino del pueblo de San Salvador Atenco y, al mismo tiempo, luchador en defensa de la tierra, no le dieron un balazo, tampoco murió por golpes propinados por la policía y mucho menos por un atropellamiento vehicular en la gran urbe de hierro. Supongo que Panchito agonizó y murió en su casa por alguna enfermedad de las muchas que produce el capitalismo para el consumo de los pobres. Él tenía dificultades “naturales” para hablar y oír, sin embargo siempre sonreía cuando saludaba a quienes iban a solidarizarse con las luchas de Atenco. Por eso causa dolor su muerte y el Frente Nacional Contra la Represión (FNCR) nos manda a todos un comunicado.

2. Los ricos y los pobres que mueren por “causas naturales” en realidad no son tan naturales sus muertes, responden a las condiciones económicas de vida. Basta recordar que unos mueren de indigestión en lujosos hospitales por comer mucho y otros por hambre en sus humildes chozas por no tener que comer. Unos mueren por enfermedades crónicas de ricos y otros por enfermedades curables del estómago, provocadas por el hambre. La misma Organización Mundial de la Salud (OMS), aunque muchas veces controlada por el poder, reconoce que hay enfermedades predominantes, diferentes, en países de altos, medios y bajos ingresos. Hasta en la muerte hay diferencias sociales.
3. La OMS señala que en los países de ingresos altos, más de dos tercios de la población vive más allá de los 70 años y muere a causa de una enfermedad crónica: trastornos cardiovasculares, enfermedad pulmonar obstructiva crónica, cáncer, diabetes o demencia. La infección pulmonar sigue siendo la única causa infecciosa importante de defunción. En los de ingresos bajos, menos de la cuarta parte de la población llega a los 70 años, y un tercio de las muertes se dan entre menores de 14 años. Aunque los males cardiovasculares en conjunto son la principal causa de defunción en estos países, las enfermedades infecciosas (sobre todo el VIH/SIDA, la infección de las vías respiratorias inferiores, la tuberculosis, las enfermedades diarreicas y el paludismo) provocan más víctimas mortales.
4. Algunos países pobres han propuesto a la Asamblea de la Organización Mundial de la Salud (OMS), una resolución que pide una mayor investigación de las enfermedades marginales, en cuya cura no invierten las farmacéuticas por falta de rentabilidad. En su propuesta han planteado que "las empresas farmacéuticas miran el beneficio (propio) y para ellas no tiene sentido perder dinero desarrollando un medicamento que sólo usarán unos cuantos miles de personas al año". Por eso se necesitan mecanismos alternativos: no debería dejarse en manos de la iniciativa privada la decisión sobre el rumbo de la investigación, los países miembros deben ejercer liderazgo en orientar qué es lo que se investiga.
5. Investigadores de Brasil y África han explicado: “De las 1.556 nuevas medicinas aprobadas entre 1975 y 2004, sólo un 1 por ciento estaban destinadas a enfermedades marginales, que afectan sobre todo a países tropicales. Se incluyen la enfermedad del sueño (tripanosomiasis africana o su versión latinoamericana, llamada enfermedad de Chagas), la leismaniasis, la malaria, la tuberculosis y el sida. El problema con los medicamentos para curar estas enfermedades es que son pocos, muy antiguos, por lo que muchos ya ni siquiera funcionan o son muy tóxicos, mientras que los más nuevos son muy caros. En el caso de la tuberculosis, por ejemplo, la prueba diagnóstica es la misma que se utilizaba hace cincuenta años, funciona mal, pero no hay alternativas"
6. Al parecer en todos los pensamientos y juicios sociales está metida la lucha de clases que como método de análisis descubrió Marx. Nacemos, nos desarrollamos, nos reproducimos y morimos como todos los seres de la naturaleza, nos repitieron como si fuera un dogma desde la escuela primaria; pero cuando reflexionamos un poco nos damos cuenta de que no son procesos iguales en cada ser humano o ser vivo. Entre nosotros todos los momentos son determinados por las clases sociales a que se pertenezcan. ¿Por qué la OMS dice que el promedio de vida en muy mayor entre la población de altos ingresos y por qué es más fácil morir cuando se es pobre? Parece que no hay ninguna dificultad para entenderlo
7. ¿Cuántos panchitos como el de Atenco podrían vivir más años si la riqueza estuviera distribuida con equidad y justicia? ¿Cuántos jóvenes o personas maduras podrían tener mayor resistencia a las enfermedades si su alimentación fuera la adecuada y si los hospitales donde se atienden tuvieran las camas, los médicos y las medicinas suficientes? La realidad es que morir por “muerte natural” no es tan natural, como muchas veces se cree. Por eso no hay que dejar de luchar por mayores inversiones en los servicios de salud y educación públicas, por evitar todos los procesos de privatización que sólo benefician a los sectores más ricos y por lograr un sistema cada vez más igualitario. No solo hay que vivir, sino también hay que morir con dignidad.
pedroe@cablered.net.mx

Comienza una nueva etapa


A la Otra Campaña.
A las organizaciones, pueblos, colectivos e individuos.

Compañeras, compañeros:

Como todos saben, desde la represión del 3 y 4 de Mayo del 2006 en Texcoco y Atenco por parte de los tres niveles de gobierno; encabezados por los tres principales partidos políticos (PRI, PAN y PRD) en contra de hombres y mujeres que luchaban por su derecho al trabajo, en contra de organizaciones solidarias, La Otra Campaña emprendió una serie de acciones y movilizaciones en varias ciudades de México y del mundo para exigir la libertad de tod@s los pres@s.

Una de estas acciones fue plantarse a las afueras del penal en el que se encontraban recluidos nuestr@s compas, primero de Santiaguito y a partir de Mayo del 2007, del Molino de Flores, asumiendo como nuestra prioridad el acompañamiento político para ell@s. Exigiendo su libertad, intentando darles en medida de las posibilidades apoyo económico en un principio y durante un tiempo material de trabajo para algunos de los presos, y más constantemente apoyo material (productos de primera necesidad, tarjetas telefónicas), así como también apoyando la lucha jurídica de los compañeros del Colectivo de Abogados Zapatistas.

Como movimiento, como organizaciones, colectivos, pueblos e individuos asumimos esta responsabilidad al adherirnos a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, de la mano de una lucha más grande y ardua como lo es el cambiar nuestra realidad, transformar nuestras vidas y construir un mundo que sea nuestro, de tod@s. Creemos importante no olvidar ninguno de los dos aspectos, que el uno no olvide al otro, pues los dueños del poder y del dinero buscan destruirnos con sus cárceles, llenarnos de miedo y olvido, destrozar las ideas y las luchas. Es aquí donde radica la importancia de no permitir que la cárcel devore a nuestros compañer@s, que sepamos que afuera de los muros estamos nosotr@s mismos, luchando por la libertad, la de l@s pres@s y la de los pueblos.

Conforme el proceso avanzó vari@s compas fueron obteniendo su libertad, principalmente los militantes de La Otra Campaña, quedando recluidos en el Molino de Flores los compañeros que no participaban dentro del movimiento. Ante esto el plantón discutió y decidió la permanencia de la acción, pues la lucha es por la libertad de todos nuestros compañeros presos y pensamos que todos los detenidos aquellos días lo son, pues son presos por una acción política, apresados en una represión contra nuestro movimiento.

En medida que siguió transcurriendo el tiempo nos dimos cuenta de que uno de nuestros principales errores fue el no haber buscado concretar una relación política con los compas no militantes, error que intentamos subsanar, buscando tejer dicha relación. Dicha relación resultaba vital mantenerla, pues sin ella el plantón pierde mucho de su sentido. Nos corresponde aceptar que en ese camino muchos fueron los errores cometidos de nuestra parte, los que hicieron que la relación con los compas fuera bastante irregular , pero aún así siempre buscamos formas de mantenerla sin caer en la concepción de considerarles “pobrecitas víctimas de la represión”, sino tratándolos como compañeros con los que uno puede o no estar de acuerdo, sin prometerles más que lo que teníamos en nuestras manos, sin sobrevalorarlos o subestimarlos, buscando no imponerles nuestras posiciones y pidiendo lo mismo hacia nosotr@s. Esta relación la comenzamos si bien no con todos los compas presos si con los que se interesaron en intentarlo. Seguimos reflexionando sobre el trabajo del plantón y sabemos que fueron varios los errores que cometimos, sin embargo de algo estamos seguros que no lo fue: cumplimos lo mejor que pudimos con los compromisos adquiridos, actuando de manera ética según nuestras ideas y principios políticos aunque a much@s esto les resulte un error.

En este proceso fueron varios los problemas que enfrentamos y los desacuerdos debidos a nuestras posiciones y concepciones de la lucha entre los presos y nosotros, pues si bien, nosotros respetamos sus ideas, también defendemos las nuestras. Pero eso nunca fue motivo para condicionar tal o cual apoyo, sin importar con quien mantuvieran relaciones, siempre sin imponerles nuestras posiciones políticas y respetando las suyas.

Sin embargo, debido a una serie de desencuentros y diferencias ocurridos desde el mes de abril de este año se dio un alejamiento en esta relación, entre el plantón y los presos. Debido a esto nos comenzamos a cuestionar la permanencia del plantón a las afueras del penal, pues como lo mencionamos para nosotr@s es vital tener aunque sea un intento de relación política con los presos por los que luchamos.

Ante las respuestas de los presos a una pregunta concreta que les hicimos (¿Quieren mantener una relación con el plantón?), se comenzó a hacer un balance por parte de las organizaciones presentes en el plantón, UNIOS, FPFV-I UNOPII y Comisión Sexta del EZLN, así como por parte de los compañer@s que hemos mantenido nuestra presencia en este espacio. A partir de estos balances por separado se tomó la decisión conjunta, de que era momento de levantar el plantón e impulsar otros espacios de lucha por tod@s nuestr@s pres@s.

En ese sentido es que se ha decidido levantar el Plantón Molino de Flores el próximo 30 de agosto, sin que esto signifique abandonar la lucha por la libertad que hemos llevado a cabo como Otra Campaña en los diferentes estados del país y en las diversas ciudades del mundo. Esto es lo que queremos hacer de su conocimiento compañer@s. Por más de 3 años nos sostuvimos a las afueras del penal, primero en Santiaguito, después en Molino de Flores, asumiendo un compromiso como Otra Campaña, la de no dejar de luchar por la libertad de nuestros compañeros. Esta no ha sido la acción de un solo grupo de compañer@s, es una acción conjunta que hemos realizado cada quien participando desde sus diferentes formas de solidarizarse con el plantón, asistiendo, enviando víveres, apoyando las actividades que buscaban recaudar dinero para cosas específicas, haciendo acciones por la libertad desde sus lugares.

Esta acción la sostuvo La Otra Campaña, no sin errores, no sin tropiezos, pero estamos ciertos que este andar nos ayudara a continuar nuestra lucha y a llevarla a cabo de una mejor manera cada vez.

Con el anuncio de que los directamente implicados en el sostenimiento del plantón hemos decidido terminar esta acción, anunciamos también que damos por concluidas las últimas convocatorias y campañas económicas con las cuales se compro la lona del plantón y se apoyó el trabajo jurídico de los abogados en la realización del amparo contra la sentencia de los 9 compañeros presos en Molino de Flores y el del compañero Ignacio del Valle preso en el penal de Máxima seguridad de “El Altiplano”. Al respecto hacemos mención que se decidió apoyar al Colectivo de Abogados Zapatistas, como constantemente lo hicimos, al ser el suyo un trabajo realizado solidariamente y sin lucro, a los cuales se les entregó un apoyo económico para que realizaran los amparos de los 7 compas a los que ellos representan. De igual manera se decidió apoyar con la misma cantidad a los 2 compañeros que no están representados por el CAZ, dinero que fue entregado a sus respectivas familias, así como una igual cantidad de dinero para el amparo del compañero Ignacio del Valle que le fue entregado a su familia.

Con la levantada del Plantón el 30 de agosto de este año, dejaran de aparecer convocatorias y campañas a nuestro nombre, así como también damos por concluidos nuestros compromisos adquiridos con los presos como plantón, sin embargo, estos compromisos buscamos se continúen como Otra Campaña.

Compañer@s, con estas letras además de informarles nuestra decisión de levantar este espacio que hemos sostenido por todo este tiempo, queremos invitarles a continuar la lucha por tod@s nuestr@s pres@s, a construir y reforzar espacios y esfuerzos dirigidos a esta lucha. Siempre hemos creído que la forma de lograr la libertad de los compañeros, es mediante la movilización, el trabajo en las calles, escuelas, barrios, etc., que el plantón en este sentido es solo una de tantas acciones que se realizan desde la Otra Campaña, la lucha va mucho más allá de la existencia del plantón mismo, es un arduo trabajo que como militantes hemos asumido, el de no dejar de luchar por su libertad, sin perder las luchas de cada cual.

En este sentido vemos la necesidad de construir espacios para la lucha por la libertad de nuestr@s pres@s, no solo los de los días 3 y 4 de Mayo del 2006, sino por tod@s los compañer@s pres@s en diferentes partes del país: Los compas presos en Chiapas, Oaxaca, Campeche, Veracruz, Estado de México, en cada rincón de estas tierras. Espacios que no permitan el olvido, donde nos organicemos en los diferentes lugares para continuar esta lucha por nuestr@s compañer@s. Sabemos que existen esfuerzos dirigidos a este fin, compañer@s que han entablado esta lucha, la necesidad de entrelazar estas luchas es una constante, por lo cual, se esta intentando construir un espacio en este sentido, buscando sea amplio, dentro de los parámetros de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y la Otra Campaña, coordinándonos para llevar a cabo acciones y actividades por la libertad de nuestr@s pres@s, así como creando y fortaleciendo dinámicas contra la represión.

Es por esto que estamos convocando a los adherentes a la SDSL y a la Otra Campaña a una serie de reuniones desde finales del pasado mes de Julio que se están llevando a cabo en el local de UNIOS (Dr. Carmona y Valle # 32, a una cuadra del metro Cuahutemoc), y que seguiremos realizando, esperando cada vez coincidamos más compañer@s para juntos construir e impulsar este esfuerzo que nos lleve a continuar la lucha por la libertad de tod@s nuestr@s pres@s.

Compas: A todos los que nos acompañaron este tiempo, ya sea en la cercanía o en las lejanías que se rompen por medio de la solidaridad, a todos los que nos acompañaron en esta acción de una forma u otra, no nos queda más que agradecerles y decirles que fue un gusto enorme y un honor tenerlos junto a nosotros compartiendo esta acción. A los que nunca pudieron asistir, sabemos que a pasar de las distancias, la solidaridad nos une, haciéndonos estar cerca y romper las leyes de la física, luchando, construyendo, soñando y que la distancia no es una barrera cuando existe la solidaridad. A los que nos apoyaron de una y mil formas, sepan que su solidaridad fue su presencia acá y que se uso en lo que debía de usarse.
Sepan compañer@s que nos sentimos satisfechos de esta acción, de ustedes, de nosotros, y que los errores que cometimos nos ayudaran a continuar caminando y luchando hasta lograr la libertad de nuestr@s compas, hasta lograr transformar el mundo.

Sabemos y asumimos nuestras decisiones, nuestros errores y aciertos. Los asumimos por que han sido resultado de nuestras decisiones y posiciones que pudieron no gustarle a muchos. Sabemos que nos han criticado y que seguirán haciéndolo; a los que lo hicieron como compañer@s les decimos que su palabra ha sido y es recibida como un abrazo.
Así mismo les hacemos la invitación a que asistan al Plantón Molino de Flores el día 29 de agosto desde la mañana, donde realizaremos un evento político-cultural, en torno al levantamiento del plantón a partir de las 11am, así como parte del inicio de estas actividades y esta campaña por la libertad de nuestros compañer@s, de igual manera les invitamos a ese mismo día, para comenzar los trabajos levantamiento del plantón y continuarlas el día 30 de agosto.

Plantón Molino de Flores.
¡¡Por la libertad de los pres@s polític@s!!
¡¡Alto al hostigamiento contra las Comunidades Autónomas Zapatistas!!
¡¡Primero Nuestr@s Pres@s!!